魏延之死的过程非常戏剧化骆驼优配门店，但说实话，他死得不冤，虽然杨仪的做法也不对，但魏延显然属于作死的那一种人。
《三国志 魏延传》：秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。
234年秋天，诸葛亮病重，暗中与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等人讨论他去世后退军的安排，让魏延断后，姜维次之，如果魏延不听从命令，大军就自行出发。
诸葛亮与手下骨干将领讨论时，是没有叫魏延参与的，因为诸葛亮非常清楚魏延，他是不会撤退的，后来费祎试探魏延的话时，魏延是这么说的：
丞相虽然去世了，但我魏延还在。丞相府中的亲属官员就可以发丧返回安葬，我自然应当率领各军攻打敌人，怎么能因为一个人去世而废止了天下大事呢？况且我魏延是什么人，怎么能听从杨仪的指令，做断后的将军呢？
魏延表明了两个态度：一是不会撤军，将会继续北伐；二是不会听从杨仪的命令，不会给杨仪断后。
魏延不听诸葛亮遗命
诸葛亮在去世前已经下了命令，但是魏延不听，将领不听从军令，就是抗命，在当时算是死罪。
魏延的性格跟关羽几乎是一模一样，整个蜀汉政权之中，除了刘备和诸葛亮之外，谁也管不住魏延，为什么会管不住？因为这是蜀汉存在的弊端，对于这种刺头将领，又非常有才能，刘备也好，诸葛亮也罢，都采取了一种纵容的状态。
魏延与刘琰争论，诸葛亮让刘琰道歉，要知道刘琰的官职比魏延还要高，但刘琰就是花瓶，魏延的能力比刘琰强得多。
魏延与杨仪吵架，激动的时候，魏延拔出刀在杨仪面前比划，杨仪就痛哭流涕，魏延就很得意，诸葛亮同样是偏袒魏延，并没有处罚魏延拔刀的举动，对自己人拔刀，要是曹操那里，早就定罪了。
但在刘备这里，魏延不但没事，还被主将偏袒，长期如此，就让魏延养成了一幅臭脾气，看谁都不顺眼，除刘备与诸葛亮之外，谁的命令也不听。
魏延性格有很大的缺陷
这就是魏延骆驼优配门店，尽管很有能力，但性格缺陷很大，跟关羽一模一样。
魏延不听诸葛亮的命令，诸葛亮其实早就猜到了，但是根本没有好办法，让魏延领军是不可能的，他不会撤退，魏延虽然有能力，但不是司马懿的对手，继续北伐，魏延占不到便宜。
不让魏延领兵，能让谁领军呢？
费祎资历较浅，姜维是敌人投降过来的，蒋琬又不在北伐军中，看来看去，只有杨仪了，当时的杨仪是诸葛亮丞相府的长史，相当于秘书长，诸葛亮很长一段时间是刘备左将军府或者汉中王府的长史，同样是秘书长。
所以杨仪领军是当时唯一合理的办法，没有比这更好的办法了。
很多人受三国演义影响，认为魏延是被诸葛亮设计害死的，完全是以小人之心度君子之腹，说实话，诸葛亮一直维护魏延，甚至都有点护短了，他的遗命是基于当前形势最合理的安排，诸葛亮都明确说了：如果魏延不听从命令，就随他去吧。
诸葛亮临死前把兵权交给了杨仪
诸葛亮去世后，魏延犯了三个错误，每个错误都是致命的：
1、违抗诸葛亮遗命。
2、烧毁栈道。
3、攻击友军。
违抗诸葛亮遗命前面讲过了，诸葛亮让他断后，他没有断后，反而跑到杨仪前面去了。
《三国志 魏延传》：延大怒，搀仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。
魏延大怒，趁杨仪还没有发布命令，就率领自己的部队径直南归骆驼优配门店，烧毁所过的栈道。
栈道被烧毁，杨仪只能走别的路，魏延则迅速向南走，在蜀军回撤的过程中，魏延和杨仪都向朝廷上书，说对方谋逆。
刘禅也不懂其中的奥秘，于是问侍中董允、留府长史蒋琬，蒋琬和董允都认为杨仪不会谋逆，而怀疑魏延谋逆。
这里有必要说一下，为什么蒋琬和董允怀疑魏延而不怀疑杨仪呢？
首先，魏延的脾气和性格太差了，很难与人相处，动不动就给人脸色看，杨仪虽然也好不到哪里去，但至少比魏延好一点。
杨仪
其次，魏延是武将，杨仪是文官，自古只有武将造反，哪有文官造反的。
最后，朝廷只是怀疑魏延，并未确认是魏延谋逆，而是派出蒋琬率领宿卫宫北上，想要弄清楚到底是谁在谋逆。
魏延由于先行撤退，他第一个到达南谷中，占据了有利地形，派兵攻击杨仪，这是魏延犯的第二个严重错误，攻击友军在当时等同于谋逆。
史书记得很清楚，是魏延先派兵攻击杨仪的。
杨仪就派王平率军抵抗魏延，王平不愿意自己人打自己人，于是在阵前喝斥魏延及手下将士：丞相去世，尸骨未寒，你们怎么敢这么做！
魏延手下的将士其实很清楚他的行为，这些士兵并不是魏延的私兵，而是蜀汉的军队，并不甘心为魏延卖命，他们听到王平的话，就直接离散而走了，魏延就剩下孤家寡人，身边只有几个儿子，然后魏延就往汉中逃。
杨仪派马岱斩杀魏延
杨仪大概看出王平不愿意下手，于是派马岱追杀魏延，马岱追上魏延，并且杀了他，将首级交给了杨仪，杨仪用脚踩着魏延的首级说：庸奴！还能作恶吗？
随后夷灭魏延三族。
这就是魏延之死的整个过程，杨仪应该是杀了魏延及身边的几个儿子，夷灭魏延家族的，应该是刘禅下的命令，魏延打仗不可能把所有家人都带在前线，成都肯定留有家人，魏延一死，他的家族也被诛灭。
从这个记载来看，蜀汉政权对魏延的定性就是谋逆，从魏延的行为来看，定他为谋逆没有错，抗命、烧毁栈道、攻击自己人，哪一样不是死罪？
在证据确凿的情况下，魏延被诛三族没有问题，但是，哪果诸葛亮活着，魏延是不会死的，诸葛亮大概率会继续护着魏延。
因为魏延确实是一个人才，也只有刘备和诸葛亮会在乎魏延，至于刘禅，对魏延没有任何好感，诛魏延三族也只是基于当前的形势做所的决定。
魏延在与杨仪的政治斗争中失败，是他自己作死的，如果魏延不主动攻击杨仪，他不会死，杨仪没有借口杀他，魏延的行为让杨仪找到了借口报仇。
杨仪只是诸葛亮选定领兵南下的人，并不是诸葛亮的接班人，诸葛亮也不打算重用杨仪，只是临时借用一下而已。
刘禅下令诛魏延三族
魏延被杀后，蜀汉朝廷对魏延的定性就是谋逆，这就是诛三族的处罚，刘禅的做法没有问题。
至于杨仪，他本可以留魏延一条命，把魏延交给朝廷处理，但他并没有这么做，因为他与魏延有仇，杨仪涉嫌公报私仇，但由于是魏延先动手的，杨仪被迫自卫，蜀汉朝廷也没有处罚杨仪的理由，只是不重用他而已。
杨仪的结局也不好，由于朝廷没有重用他，他开始流露出怨愤的表情，说了一些怨恨的话，这些话被费祎报告给朝廷，朝廷把杨仪贬为庶人，流放到汉嘉郡，今四川芦山县，结果杨仪继续上书诽谤，最终被逼自杀。
魏延之死，其实就是魏延自己的性格作死，再加上他与杨仪之间的政治斗争导致的，至于朝廷怀疑魏延，那只是基于常识的判断而已，并不代表最终的结局，魏延被杀之后，朝廷才定性魏延为谋逆，诛三族。
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